鉴别古玉绝非易事,必须系统掌握专业知识,深入理解玉石在材质、工艺、纹饰、沁色、包浆等各方面的典型特征。铭款,即器物表面镌刻的文字,通常指年号、作者名号或题记等内容。古代钟鼎彝器上所铸刻的文字统称“款识”,其中“款”为阴文,即字口下凹;“识”为阳文,即文字凸起于器表,二者在制作方式与文化内涵上均有所区别。
乾隆朝是玉器铭款发展的鼎盛时期,除常见的“乾隆年制”年号款及仿商周古意的仿古款外,更盛行镌刻御制诗文与御题赞语。尤以《大禹治水图》玉山子为代表,其铭文数量最多,书体涵盖楷、行、隶、篆诸体,风格各异,气韵生动。此类铭文均由苏州专擅细工的玉匠依旨精雕而成。虽然中国历代带铭刻的玉器总量有限,但印玺、宝册类作品却在字体选择与雕刻技法上展现出高度艺术性与时代特色,形式多样,备受文人雅士推崇,亦由此引发大量仿制之风。常见仿款类型包括:汉代刚卯、严卯类辟邪铭文;明代陆子刚或“子刚制”款玉器;清代托名“乾隆年制”的伪款、“仿古款”、“御制诗款”,以及各类仿制宝玺与官私印章等,品类庞杂,传世甚广。


















